Для римлян Венера была богиней любви, красоты и плодородия. Венера и ее сын Купидон являются распространенным мотивом, изображавшимся на римских монетах. Однако ее можно достоверно распознать только на монетах республиканского Рима, то есть начиная с конца II века до нашей эры. Вместо того чтобы быть символом любви или плодородия, ее значение обычно является выражением личных связей между божеством и конкретной семьей, и большинство изображений тесно связаны с идеями победы и триумфа.
Рис. 1. Денарий, выпущенный Секстом Юлием Цезарем, 129 г. до н.э.
Рис. 2. Денарий Люция Юлия Цезаря, 103 г. до н. э.
Самые ранние изображения Венеры на римских монетах связаны только с двумя семьями: Юлиями и Меммиями. Обе семьи утверждали, что происходят от троянцев. Так, Юлии заявляли, что они — прямые потомки той самой Венеры через ее сына Энея, которого она спасла из Трои. Меммии же постулировали свое происхождение от троянцев через Мнесфея, одного из спутников Энея. В 129 году до нашей эры Секст Юлий Цезарь отчеканил денарий, на котором Венера изображена за рулем биги, где она коронуется своим сыном Купидоном (рис. 1). Этот мотив напоминает триумфальные образы, на которых победитель едет в колеснице, а его коронует Победа. На римских республиканских монетах триумфальные образы были адаптированы под разных божеств, как, например, на экземпляре, где богиня Юнона изображена в качестве триумфатора и коронуется Победой. Венера вновь появляется на денарии Юлиев в 103 году до нашей эры, на этот раз выпущенном Люцием Юлием Цезарем. Она также изображена за рулем биги, однако интерпретация триумфальной колесницы более веселая — она запряжена летающими Купидонами, а не лошадьми (рис. 2). Лира, расположенная под Купидонами, олицетворяет Аполлона — еще одно божество, тесно связанное с родом Юлиев.
Рис. 3. Денарий Гая Юлия Цезаря, 47-46 год до нашей эры
Чаще всего изображение Венеры использовалось родом Юлиев при Юлии Цезаре. В 48 году до нашей эры, перед своей победой над Помпеем при Фарсале, Цезарь поклялся построить храм Венере Победительнице при условии своей победы в битве (примечательно, что Помпей сам построил храм Венере Победительнице всего за несколько лет до этого). В итоге Цезарь посвятил храм, ставший частью его нового форума, Венере Прародительнице как родоначальнице своего рода. Божественная родословная Юлиев особенно ярко выражена на денарии, который Цезарь выпустил в 47–46 году до нашей эры (рис. 3). На аверсе изображена голова Венеры в типичной для нее диадеме, а на реверсе представлен Эней, ее сын, бегущий из Трои и несущий на своем плече отца, а также держащий палладиум (троянский культовый образ Афины) в своей правой руке. Имя Цезаря красуется на реверсе рядом с его знаменитыми предками. Выпуск состоялся в те же годы, когда завершалось строительство храма Цезаря, посвященного Венере Прародительнице.
Рис. 4. Денарий Серрат Люция Меммия, 106 г. до н. э.
Рис 5. Также выпуск Люция Меммия, 106 г. до н.э.
Рис 6. Выпуск Люция и Гая Меммиев, 87 г. до н.э.
Род Меммиев, хоть и менее известен, чем род Юлиев, использовал похожие мотивы торжествующей Венеры на своих монетах. В 106 году до нашей эры Люций Меммий выпустил денарий серрат, реверс которого похож на реверс денария Секста Юлия (рис. 4). Венера на нем изображена за рулем биги, в то время как Купидон вновь заменяет Победу, но на этот раз парит сверху (в аналогичном положении изображена и Победа). На бронзовых выпусках своих монет Люций Меммий переделал традиционный реверс таким образом, что голова Венеры располагалась на носу корабля, в то время как Купидон, балансирующий на роструме, тянется наверх, чтобы короновать свою мать (рис. 5). В 87 году до нашей эры Люций и Гай Меммии — предположительно сыновья ранее упомянутого Люция — переняли те же типы денариев, что чеканил их отец (рис. 6).
Рис. 7. Денарий Люция Корнелия Суллы, 84-83 г. до н.э.
Рис 8. Выпуск Публия Корнелия Суллы, 151 г. до н.э.
Начиная с 80-х годов до нашей эры Венера стала более заметной фигурой на монетах Римской республики, хотя и до сих пор чаще всего изображалась с коннотацией победы и торжества. При этом она осталась фигурой, тесно связанной с определенными семьями. Люций Корнелий Сулла изображал Венеру на своих монетах на видном месте в качестве своей покровительницы. Сулла даже называл себя «Эпафродитом», что с греческого переводится как «благословленный Афродитой», греческим эквивалентом богини Венеры. Примерно в 84–83 годах до нашей эры Сулла отчеканил ауреус и денарий, на аверсах которых изображена голова Венеры с Купидоном, стоящим возле нее и держащим пальмовую ветвь — типичный символ победы (рис. 7). На реверсе находятся кувшин и литуус (символы авгуров), по сторонам от которых находятся два трофея, скорее всего олицетворявшие победы Суллы при Херонее или же победы при Херонее и Орхомене. Плутарх сообщает, что Сулла даже посвятил свою победу при Херонее Венере, а также Марсу и Победе. Фактически, как и Юлии с Меммиями, связь Суллы с Венерой, кажется, происходила из его родословной. Возможно, самое раннее изображение Венеры на римских монетах соответствует бронзовому выпуску Публия Корнелия Суллы (который был либо дедом, либо двоюродным дедом Суллы) 151 года до нашей эры, на котором голова Венеры изображалась на носу корабля (рис. 8). Исходя из параллели с последующим бронзовым выпуском Люция Меммия, где личность женщины становится очевидна через присутствие Купидона (рис. 5), а также отношения Люция Суллы к этому божеству, логично интерпретировать фигуру на носу корабля как Венеру.
Рис. 9. Денарий Гая Норбана, 83 г. до н.э.
Хотя Венера чаще встречается на монетах после Суллы, существует всего лишь один выпуск до 82 года до нашей эры, выпущенный не представителем рода Юлиев, Меммиев или Корнелиев, а именно денарий Гая Норбана, который датируется 83 годом до нашей эры (рис. 9). На аверсе этой монеты изображена голова Венеры с диадемой, а на реверсе — колос зерна, фасции и кадуцей. О личности Гая Норбана неизвестно, и нет никаких конкретных свидетельств его родственной связи с Венерой. Майкл Кроуфорд идентифицировал его как сына консула 83 года до нашей эры с тем же именем; сам Гай Норбан был претором в 43 году и консулом в 38 году до нашей эры. Возможно, это так, хотя это и означало бы довольно длительный перерыв в его карьере, который Кроуфорд объясняет изгнанием его отца Суллой. По другой версии, монетчик и консул 83 года вполне могут быть одним и тем же лицом. Хотя он прямо не называет себя консулом на монетах, фасции — знаки власти, которые предназначались только для определенных должностных лиц, — как бы служат символом его консульства. Если это так, то это значило бы, что монетчик был сторонником Мария, соперника Суллы. Норбан сражался против Суллы в 83 году, а затем был изгнан. Денарий Норбана был бы выпущен вскоре после выпуска монет «IMPER ITERVM» Суллы (рис. 6), как раз когда тот возвращался в Италию. Учитывая, что Сулла частично приписывал свои победы на Востоке благосклонности Венеры, использование изображения Венеры на монетах его соперниками, по-видимому, могло являться прямым ответом на действия Суллы. Сочетая Венеру с такими традиционными символами римского изобилия (зерно), власти (фасции) и фелицитас (кадуцей), Норбан подчеркивал роль Венеры как божества, принадлежащего римскому народу. В то время как монеты Суллы знаменуют военную победу и личную благосклонность со стороны божества, монеты Норбана, напротив, знаменуют власть государства через символы империи и процветания.
Источник: Sharpless A. Triumph of Love: Venus on Roman Republican Coinage // American Numismatic Society
Перевод Цветковой Екатерины, ЦИКЦ