
Царь Алексей Михайлович Тишайший. Неизвестный русский художник второй половины XVII века. Конец 1670-х — начало 1680-х.
С 1645 года Московским царством правил Алексей Михайлович (1629 – 1676), второй представитель династии Романовых.
«Мы называем царя Алексея Михайловича Тишайшим. Но «Тишайший» — это не прозвище, как может показаться. Это титулование, которое появилось в Москве в результате постоянных дипломатических контактов Руси с Западом. При переводе с латыни обычное величание европейских монархов Clementissimus («Милостивейший») у нас почему-то перевели как «Тишайший». Так в длинном титуле московских государей появилось это слово.
«Тишайшими» были и Алексей Михайлович, и его сын Федор Алексеевич, и другой его сын, которого, возможно, несправедливо называли слабоумным, Иван Алексеевич Романов. И даже Петр в начале своего правления назывался Петром Алексеевичем Тишайшим. Сложно нам сейчас представить Петра Великого этаким «Тишайшим», но по документам было именно так». [10]
Первая жена Алексея Михайловича — Мария Ильинична Милославская (1624 — 1669) родила ему 12 детей и умерла при родах тринадцатого ребенка.

Мария Ильинична Милославская. Неизвестный русский художник второй половины XVII века. ГМЗ «Останкино и Кусково».
Среди детей Марии Ильиничны были Царь Феодор Алексеевич (1661 – 1682), Царевна регент Софья Алексеевна (1657 – 1704) и Царь Иоанн Алексеевич (1666 – 1696).

Царь Феодор Алексеевич. Художник Н.Л. Тютрюмов (1821 — 1877) 1861 г. по различным изображениям (в том числе из Оружейной палаты в Москве). Государственный Эрмитаж.

Царевна правительница Софья. Художник Беннер. Государственный Эрмитаж. Жан Анри Беннер (1776 — 1836) — французский художник-миниатюрист, долгое время работавший в России.
В 1671 году Алексей Михайлович женился во второй раз. Выбор пал на Наталью Кирилловну Нарышкину (1651 – 1694). Царю было 42 года невесте 20 лет.

Царица Наталья Кирилловна Нарышкина. Михаил Иванович Чоглоков (упомин. в 1678—1723). Государственный Русский Музей.
Наталья Кирилловна родила троих детей, первенцем был будущий Император Петр I Великий.
Алексей Михайлович отошел ко Господу в 1676 году на трон взошел его старший сын Феодор, но правил не долго, он скончался 27 апреля 1682 года в возрасте 20 лет.
1682 год Маія 26. Актъ — о совокупномъ восшествіи на Всероссійскій Престолъ Государей Царей Іоанна Алексѣевича и Петра Алексѣевича и о врученіи, за малолѣтствомъ Ихъ, управленія Государственными дѣлами Сестрѣ Ихъ, Царевнѣ Софiи Алексѣевнѣ. — Съ присоединеніемъ краткаго титула, каковый должно употреблять въ Государственныхъ актахъ.
Акт очень большой и в рамках статьи привести его весь не представляется возможным, вот некоторые выдержки из него:
«…въ нынѣшнемъ де во 190 году (7190 год от сотворения мира, в 17 веке Россия жила по такому летоисчислению. прим.авт.) Апрѣля въ 27 день, когда Они Государи остались послѣ брата Своего, блаженныя памяти, Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Ѳеодора Алексѣевича…: «чтобъ Они Государи изволили на прародительскомъ Россійскаго Царствія… престолѣ учинитяся и самодержавный скиптръ и державу воспріяти, кто изъ Нихъ Государей изволитъ».
И тогда Онъ Государь Царевичъ и Великій Князь Іоаннъ Алексѣевичъ… быти Государемъ Царемъ не изволилъ, а поступился Царствомъ Брату Своему Государю Царевичу и Великому Князю Петру Алексѣевичу и по волѣ Божіей воспріялъ тогда Царскій самодержавный скиптръ и державу Онъ Великій Государь Царь и Великій Князь Петръ Алексѣевичь… и крестъ Ему Великому Государю всѣ цѣловали.
…А Государь Царевичъ и Великій Князь Іоаннъ Алексѣевичъ Ему Великому Государю большой Братъ, а Царемъ быти не изволилъ…, и въ томъ чинится Россійскаго Царствія въ народѣхъ нынѣ распря…
…просятъ милости… чтобъ Они Государи изволили, для всенароднаго умиренія, на прародительскомъ Россійскаго Царствія… престолѣ учинитися Великими Государями Царями, и самодержавный скиптръ и державу воспріять и самодержавствовать обще.
…И по волѣ всемогущаго Бога, по тому челобитью, для всенароднаго умиренія, на прародительскомъ Россійскаго Царствія… престолѣ учлнилися и самодержавный скиптръ и державу воспріяли Великіе Государи Цари и Великіе Князи Іоаннъ Алексѣевичъ, Петр Алексѣевичъ…
…И совѣтовавъ Они Великіе Государи съ Матерью Своею, съ Великою Государынею Царицею и Великою Княгинею Наталіею Кириловною, и съ Своими Государскими тетками, и сестрами съ благородными Государынями Царевнами…, всякихъ Государственныхъ дѣлъ правленіе вручить Сестрѣ Своей, благородной Государынѣ, Царевнѣ и Великой Княжнѣ Софіи Алексѣевнѣ…
…изволила Она, Великая Государыня, Благородная Царевна во всякихъ дѣлѣхъ въ указѣхъ съ имены Братій Своихъ Государевыхъ, Великихъ Государей, Царей и Великихъ Князей Іоанна Алексѣевича, Петра Алексѣевича…, писать Свое Великія Государыни имя…». [1]

Русские Цари Иоанн (1666 — 1696) и Петр (1672 — 1725) Алексеевичи. Иоанну 16 лет, Петру 10 лет.
1682 — Іюня 25. Церемониалъ о вѣнчаніи на Царство Великихъ Государей, Царей и Великихъ Князей Іоанна Алексѣевича и Петра Алексѣевича.
«…нынѣ приспѣ время Вамъ, Великимъ Государемъ, Царемъ и Великимъ Княземъ Іоанну Алексѣевичу, Петру Алексѣевичу, всея Великія и Малыя и Бѣлыя Россіи Самодержцамъ, на Царство и на великія Княженія Московское, Кіевское, Владимірское, Новгородское, и на Царства Казанское и Астраханское и Сибирское, и на всѣ великія и преславныя Государства Россійскаго Царствія вѣнчатись Царскимъ вѣнцемъ и діадимою, еже есть святыми бармами, и святымъ великимъ миромъ помазатись, по древнему Вашему Царскому чину». [1]
Помазание святым миром и причастие святых Таин молодых царей совершил Патриарх Иоаким (1621 — 1690) — предпоследний в досинодальный период патриарх Московский.
25 июня 1682 года в Успенском соборе рано утром около задних столпов устроили возвышенное Царское место, к которому вели двенадцать ступеней. На нем установили специально приготовленный и богато украшенный двойной трон, слева от него устроили Патриаршее место.
Трон

Серебряный трон царей Иоанна и Петра Алексеевичей. Музеи Московского Кремля.
Поскольку избрание царевича Иоанна на соправительство с братом Петром произошло незадолго до этого, устройство нового двойного трона потребовало бы много времени. Исходя из этого, вероятнее всего, существующий ныне в Оружейной палате общий трон царей Иоанна и Петра является переделкой серебряного золочёного трона, который принадлежал царю Михаилу Фёдоровичу. Этот трон упоминался А. Олеарием* во время его пребывания в России в 1634 году.
« Мѣсто Великаго Князя (в Золотой Палате) было у противоположной входу стѣны; оно возвышалось на три ступени отъ пола, и имѣло съ четырехъ сторонъ серебряные золоченые столбцы, въ три дюйма ширины и полтора аршина вышины, на вершинѣ которыхъ были серебряные орлы. На подобныхъ же столбцахъ возвышался надъ трономъ и навѣсъ, съ четырмя башенками, на которыхъ также были серебряные орлы». [3]
*Адам Олеарий (1599 — 1671) — немецкий путешественник, географ, ориенталист, историк, математик и физик. В 1633 году герцог Фридрих III отправил из своей резиденции в Готторпе посольство к русскому царю Михаилу Фёдоровичу и персидскому шаху Сефи I.

Иллюстрация из [4]

Завеса на трон
«На задней стѣнкѣ, или прислонѣ трона завѣса, шитая пряденымъ серебромъ и унизанная жемчугомъ. На ней, по срединѣ, двуглавый орелъ, а по коймамъ, между золотыми травами, двѣнадцать гербовъ царствъ и областей Россійскихъ. За завѣсой, съ лѣвой стороны прислона, находится отверстіе, въ родѣ слуховаго окна, за которымъ вѣроятно сидѣлъ наставникъ десятилѣтняго Царя Петра». [3]
Гербы
1.Московского царства. 2. Казань 3. Новгород. 4. Астрахань. 5. Тверь. 6. Псков. 7. Сибирь. 8. Пермь. 9. Рязань. 10. Булгарское царство. 11. Вятка. 12. Ростов. 13. Нижний Новгород
Для общего правления царей Иоанна и Петра Алексеевичей срочно был создан второй большой царский наряд.
Утром Цари Иоанн и Петр Алексеевичи из своих палат проследовали в Грановитую палату, куда им принесли святые кресты Господни, святые Бармы и Царский чин, состоявший из венцов, скипетров и держав.
«…и животворящіе кресты и святыя бармы цѣловали, отступя отъ своихъ Царскихъ мѣстъ, и по прежнему покрывъ повелѣли на тѣхъ же златыхъ блюдахъ драгими низаными пеленами со многоцѣннымъ каменіемъ, животворящіе кресты Господни и святыя бармы, и весь Свой Царскій чинъ нести изъ Грановитыя Палаты въ Соборную и Апостольскую церковь честнаго и славнаго ея Успенія». [1]
Кресты Господни и святые Бармы несли Митрополит Новгородский Корнилий (? – 1698) и Митрополит Астраханский Никифор (? – 1682).
За святыми Бармами шел ближний Боярин и Оберегатель Князь Василий Васильевич Голицын (1643 – 1714).
За ним несли Царский чин.
Царские венцы несли бояре Алексей Семенович Шеин (1652 – 1700) и князь Иван Борисович Троекуров (1633 – 1703).
Державы несли казначей Семен Федорович Толочанов (? – 1693) и печатник Дементий Минич Башмаков (1618 – 1705).
Скиптры несли окольничие Матвей Степанович Пушкин (1630 – 1706) и Иван Иванович Чаадаев (? – 1696).
Патриарх Иоаким встретил процессию на пороге Успенского собора. Ему передали Кресты и Бармы, остальной Царский чин передали духовенству. Процессия духовенства поместила регалии на специально приготовленных аналоях на амвоне. После чего Патриарх со всем духовенством начал молебен Пресвятой Богородице. А Князь Голицын направился в Грановитую палату сказать царям Иоанну и Петру, что к чину венчания всё готово. После чего процессия, состоящая из Стольников, Стряпчих, Дворян и Дьяков проследовала в Успенский собор.
После целования святых икон братья заняли приготовленные для них места. По окончании молебна Патриарх произнес торжественную речь, прервав которую вопросил Царей «…како вѣруете и исповѣдаете Отца и Сына и Святаго духа?
И Благочестивые Государи глаголютъ: Вѣра убо Наша сія есть: Вѣруемъ во единаго Бога Отца вседержителя, и прочая». [1]
Братья вслух прочитали «Символ веры». Затем патриарх Иоаким продолжил речь, окончив которую велел переодеть юных Царей в царские одежды.
«И потомъ Патріархъ возложилъ тѣ святыя бармы на рамы Великихъ Государей…». [1]

Барма Царя Алексея Михайловича
«БАРМА, барама, брама ж. стар. более употребит. бармы мн. оплечья, ожерелье на торжественной одежде со священными изображениями; их носили духовные сановники и наши государи». Словарь В. Даля.

Иллюстрация из [4]
По чтении ектеньи и молитвы Патриарх повелел принести Царские венцы и возложил их на головы братьев, затем он послал за державами и скипетрами и вложил их им в руки.
Венцы

Шапка Мономаха или шапка Первого наряда. Мастерские Московского кремля. Музеи Московского Кремля.
В этой шапке венчался на царство Иоанн Алексеевич. Первое упоминание о шапке Мономаха, мы встречаем в Никоновской летописи, XVII столетия, при описании поставления (в 1498 году) Димитрия Иоанновича, внука Великого Князя Иоанна III, на великое княжение: «Шапка Мономахова зoлoта сканная съ каменьемъ и зерны, пушена соболемъ, подложена отласомъ червчатымъ… …на ней крестъ золоть гладкій, на немъ по концамъ и въ исподи четыре зерна гурмицкихъ (большая, окатистая жемчужина прим.авт.), да въ ней каменья въ золотыхъ гнѣздехъ, надъ яблокомъ яхонтъ желтъ (гиацинт), яхонтъ лазоревъ (сапфир), лалъ (рубин), промежъ ними три зерна гурмицкихъ, да на ней четыре изумруда, два лала, двѣ коры яхонтовыя въ золотыхъ гнѣздахъ, двадцать пять зеренъ гурмицкихъ на золотыхъ синяхъ, околъ соболій, влагалище деревянное оклеено бархателью травчатою, закладки и крючки серебряны». [3]

Иллюстрация из [4]
Для десятилетнего Петра Алексеевича сделали почти такую же шапку.

Шапка Мономаха или шапка Второго наряда. Мастерские Московского кремля. Музеи Московского Кремля.
Отличается от шапки Первого наряда тем, что тулья у нее не имеет сканного узора, золотые пластины тульи гладкие.
«Въ описи 1702 года помѣщена оцѣнка этой шапки :
— Втораго наряду, шапка Царская Мономахова , цва золотая глаткая , на ней крестъ золотой, на крестѣ по краямъ четыре зерна бурмицкіе, — цѣна сто рублевъ.
— Подъ крестомъ три камня въ золотыхъ гнѣздахъ яхонтъ лазоревъ , да лалъ водокшанской, изумрудъ, да три зерна бурмицкіе половинчатые, — цѣна всему семдесятъ рублевъ.
— Да на той же шапкѣ каменья въ гнѣздахъ золотыхъ, яхонтъ лазоревое, два лала водокшанскнхъ, корка яхонтовая красная, да три изумруда, двадцать пять зеренъ бурмицкихъ малыхъ на спняхъ золотыхъ, — цѣна всему сто сорокъ рублевъ.
— Золота въ той шапкѣ съ каменьемъ вѣсу Фунтъ тридцать золотниковъ. Изъ того числа выложено на каменья и на воскъ десять золотниковъ, — цѣна тому золоту сто сорокъ рублевъ.
— Всего на вышеписанной шапкѣ каменью и зернамъ и золоту цѣна четыреста пятдесятъ рублевъ». [3]

Иллюстрация из [4]
Державы
Держава – символ царского владения землей, в старых описях Царской Большой Казны именуется «яблоком великодержавным». Над державой располагается крест — символ христианского религиозного владычества. «Мономахова» держава, которой венчался Иоанн Алексеевич, была прислана из Греции в XI веке.

Держава «Мономахова». Музеи Московского Кремля.
«Яблоко великодержавное украшено пятидесятью осьмью алмазами Греческой грани, осмидесятью девятью яхонтами червчатыми , двадцатью тремя яхонтами лазоревыми, пятидесятью изумрудами и тридцатью семью жемчужинами, въ золотыхъ гнѣздахъ. Въ четырехъ треугольныхъ поляхъ яблока финифтяныя изображенія : 1 ) помазаніе Давида Пророкомъ Самуиломъ на Царство; 2) Побѣда надъ Голіаѳомъ; 3) Возвращеніе съ побѣды; 4) Гоненіе отъ Царя Саула.
Держава въ окружности 13 вершковъ, высота съ крестомъ 9 1/2 вершковъ. Около бляхъ со всѣхъ четырехъ сторонъ символическія изображенія орла, льва, грифа и единорога». [3]

Иллюстрация из [4]

Держава греческой работы. Музеи Московского Кремля.
Царь Петр Алексеевич венчался тоже державой греческой работы, привезенной «въ 1662 году, Гречаниномъ Цареградцемъ Иваномъ Юрьевымъ, вмѣстѣ съ діадимой, дѣланной по заказу въ Цареградѣ «противъ образца діадимы благочестиваго Греческаго Царя Константина » ( Мономаха ): « Яблоко золото съ коруною съ каменьемъ лалы и яхонты, которое привезъ въ 170 году великому Государю Гречанинъ Царегородецъ Иванъ Юрьевъ. Дано ему Гречанину Государева жалованья изъ Сибирскаго Приказу и иными товары, по меньшей оцѣнкѣ на 7917 рублей». [3]

Иллюстрация из [4]
Скипетры
Держава — символ обладания землей. Царский жезл или скипетр выступает как видимое воплощение этой власти, олицетворяя собой верховное руководство и контроль над всеми сферами и ресурсами царства.

Скипетр большого наряда. Музеи Московского Кремля.
Опись 1642 года: «Скиѳетръ золоть чеканной с розными финифты и скаменьи, с алмазы и съ яхонты червчатыми и съ изумруды; на верху три орла пластаныхъ крылами вмѣстѣ, съ финифты; по верху орловъ корона, на коронѣ на спнѣ камень яхонтъ лазоревъ , на немъ зерно гурмышское. Съ скиѳетра снятъ яхонтъ лазоревъ, а въ то мѣсто положенъ изумрудъ». [3]
При общем царствовании Царей Иоанна и Петра Алексеевичей, этот скипетр принадлежал Иоанну.

Иллюстрация из [4]

Скипетр второго наряда. Музеи Московского Кремля.
Скипетр второго наряда был привезен из Греции вместе с державой в 1662 году Иваном Юрьевым. Им венчался Царь Петр Алексеевич.

Иллюстрация из [4]
После этого хоры на левом и правом клиросе велегласно трижды исполнили многолетие.
В ходе литургии после «Херувимской песни» Иоанн и Петр спустились со своего трона к Царским вратам, где «Святѣйшій Іоакимъ Патріархъ благословилъ Царей и Великихъ Князей крестомъ, и возложи на нихъ чепи златыя, на нихъ же бѣ животворящіе кресты». [1]
Наперсные кресты
В допетровские времена в состав царских регалий входили наперсные кресты. Перси по старославянски — грудь.

Наперсный крест Царя Алексея Михайловича

Наперсный крест Мономахов. Царского большого наряда. Музеи Московского Кремля.
Этот Царский наперсный крест дарован Греческим Императором Константином Великому Князю Владимиру.
«Въ «Росписи Государева Большаго наряда» составленной въ 1642 году съ прежнихъ росписей слово въ слово… …описаніе Животворящаго Креста слѣдующее:
«Крестъ животворящее древо, обложенъ золотомъ по сторонамъ сканью, въ кружечкахъ маленькихъ розные финифты, по верхъ креста обнизано жемчугомъ скатнымъ въ одну веревочку, да въ гнѣздахъ два алмазца, да въ верху у главы и по ручкамъ и сысподи шесть яхонтиковъ червленыхъ да шесть изумрудцовъ, да около креста на спнѣ семь зеренъ гурмышскихъ большихъ, а назади подпись, строка греческая, а другая строка русская: «Древо животворящее креста, на немъ же единородный сынъ Слово Божіе, нашего ради спасенія, распяся плотію». А перевить крестъ серебромъ волоченымъ; а около креста икона обложена серебромъ чеканнымъ съ трубами; въ серединѣ, надъ крестомъ два архангела чеканные, да въ исподи у креста Благовѣрный Царь Константинъ и Царица Елена, а у нихъ въ вѣнцахъ и въ коронахъ два алмазца да по два яхонта…
…Въ томъ кіотѣ скрыжальца имуще камень Живоноснаго Гроба Господня и отваленный отъ Гроба… …ихъ же Ѳеофанъ Патріархъ Іерусалимскій на своихъ персѣхъ носилъ; да а въ томъ же Кіотѣ мощи Мученицы Гликеріи, мощи Преподобныя Параскевы…». [3]
В «Большом наряде» на царство венчался Иоанн Алексеевич.

Иллюстрация из [4]
Царь Петр Алексеевич венчался на царство в кресте Царя Михаила Феодоровича.

Наперсный крест Царя Петра Алексеевича. Музеи Московского Кремля.
«Наперсный крестъ, во имя Св. Апостола Петра, хранящійся въ Оружейной Палатѣ принадлежалъ къ Царскому наряду Царя и В. К. Петра Алексѣевича. Въ описи 1727 года, онъ описанъ, въ числѣ Царскаго Его Величества наряда, слѣдующимъ образомъ:
Крестъ золотой Царскаго наряду; а въ немъ восемь алмазовъ большихъ , въ томъ числѣ четыре алмаза разсыпная грань. Цѣна четыреста Рублевъ.
Четыре алмаза малыхъ. Цѣна шестнадцать рублевъ.
Десять изумрудовъ. Цѣна пятдесятъ рублевъ.
Въ томъ крестѣ и съ каменьемъ золота — вѣсу сорокъ два золотника. Цѣна сорокъ рублевъ.
Всего на томъ крестѣ каменья и золота по цѣнѣ пять сотъ шесть рублевъ». [3]
Крест был личной драгоценностью Петра I до самой смерти.

Иллюстрация из [4]
По окончании Евхаристии патриарх призвал молодых царей к помазанию святым миром и к причастию Святых Таин.
«…помаза Царей святымъ мѵромъ предъ Царскими враты на челѣхъ, и на обою ушію, и на устѣхъ, и на персѣхъ, на выи, и на плещу, и на обою руку на дланѣхъ, и о другую страну, глаголя на коеждо помазаніе: печать и даръ Святаго Духа, Аминь». [1]
После миропомазания Цари причастились в алтаре по царскому чину.
По завершении литургии Венчанные Цари принимали поздравления от высшего духовенства. Затем патриарх произнес торжественную речь – наставление.
После этого Цари уже в царском облачении в венцах и святых бармах со скипетрами и державами покинули Успенский собор, при выходе, на паперти их осыпали золотыми монетами.
Из Успенского собора процессия двинулась к Архангельскому собору в нем Иоанн и Петр поклонились праху своих предков. Оттуда процессия двинулась к Благовещенскому собору, где Цари поклонялись святым иконам. Из Благовещенского собора процессия двинулась к Грановитой палате.
«…поидоша мимо среднія лѣсницы на большую Красную лѣсницу подлѣ Грановитыя Палаты, и на Постельное крыльцо, и во Своя Царскія палаты».
«Также по отпустѣ литургіи, Святѣйшій Іоакимъ Патріархъ поиде во свой Патріаршій домъ, а предъ нимъ шли пѣвчіе діаки и поддіаки, съ лампадою и со свѣщами по чину, и пѣли стихъ храму; а Архіереи и Власти за нимъ шли». [1]
27 июня в Грановитой палате в честь венчания состоялась торжественная трапеза.
Золотые
В старину награды за заслуги были очень разнообразны. Особо отличившимся людям жаловали земельные владения – вотчины, дарили роскошные ткани, такие как золотный бархат и атлас, часто дополненные ценным мехом, например, сорока или даже двумя сороками соболей для пошива шубы. Также вручались дорогие золотые или серебряные кубки. Помимо этого, увеличивали их денежное довольствие, назначая дополнительные поместные оклады.
Особо выдающиеся военные подвиги удостаивались особой чести – вручения золотых, полузолотых или позолоченных монет, украшенных изображением правящего царя, что служило явным знаком отличия и признания заслуг перед государством.
После венчания братьев появились золотые монеты, где с одной стороны были изображены Цари Иоанн и Петр Алексеевичи, а с другой Царевна регент Софья.

«Золотой» пожалованный Князю В.В. Голицыну за Крымский поход
Фрагмент стр. из [4]
«Золотой составляетъ золотую монету, въ ободкѣ украшенномъ яхонтами и изумрудами, съ одной стороны изображеніе Царей Петра и Іоанна Алексѣевичей. Съ другой стороны изображеніе Царевны Софии». [3]
Аверс: Вокруг парного портрета Петра и Иоанна, разделенных изображением двуглавого орла надпись, состоящая из начальных букв слов. Б М П I В Г Ц I К I А П А (Божиею Милостию Повелители и Великие Государи, Цари и Князья Иван Алексеевич и Петр Алексеевич)
Реверс: Вокруг портрета царевны Софьи в венце и со скипетром надпись, состоящая из начальных букв слов. I Г Б Ц I К С А В В I И Р С (и Государыня, Благоверная Царевна и Княгиня Софья Алексеевна Всея Великой и Иных России Самодержица)

Князь Василий Голицын с наградным золотым
Князь Василий Васильевич Голицын (1643 — 1714) — русский боярин, дипломат, государственный деятель и фаворит царевны Софьи Алексеевны. Фактический глава русского правительства во время регентства царевны Софьи Алексеевны (1682—1689) в звании воеводы и с титулом «Царственныя большия печати и государственных великих посольских дел сберегатель, ближний боярин и наместник новгородский». Видный реформатор, но неудачливый полководец, потерпевший серьёзные неудачи в Крымских походах (1687 и 1689).

Жалованный золотой весом в семь червонцев. Музеи Московского Кремля.
Документы указывают, что подобной высокой награды были удостоены всего два человека. Первый из них – воевода князь В.В. Долгоруков (1667 — 1746) , получивший золотой за свои заслуги во время Первого Крымского похода, состоявшегося в 1687 году. Второй награжденный – Ф.А. Головин (1650 — 1706), которому золотой был вручен уже в 1689 году. Его заслуга заключалась в успешном заключении Нерчинского мирного договора с Китаем. Этот договор стал важным дипломатическим прорывом, урегулировавшим пограничные вопросы и установившим новые правила взаимодействия между двумя великими державами.
На аверсе этой монеты появилась дополнительная литера «М» она обозначала слово «МЫ».
Из «Корпуса монет» Великого Князя Георгия Михайловича нам известно, что с 1682 по 1689 годы чеканились «жалованные золотые» достоинством в: 3, 2, 1, ¾, ½ и ¼ червонца. Награждались ими все участники Крымских походов, даже те, кто не вернулся из них, за них семьи получали такие награды.

«Жалованный золотой» достоинством в 1 червонец из собрания Великого Князя Георгия Михайловича.
Петр I не любил эти награды, так как считал, что ни каких военных побед эти походы государству не принесли.
В 50-х годах 18 века была создана ретроспективная медаль «Вступление Петра I на престол».

Аверс: Погрудный портрет Петра I обращенного вправо, увенчанного лавровым венкоми покрытым мантией из меха. По кругу надпись: PETRVS ALEXII FILIVS D • G • TZAR • ET • MAGNVS • DVX • TOTIVS • RVSSIÆ (Петр, сын Алексея, Божией милостию Царь и Великий Князь всей России)
Реверс: Петр I в мантии и латах, указывает женіцине — России на храм Славы, стоящий на вершине горы. По кругу надпись: MЕА MECVM ASCENDES IN ALTVM (Мое отечество возвысилось co мной). Под обрезом: IMPERII НABENAS CAPESSIT XXVII | АPRILIS СІᴐІᴐСІ.ХХХІІ (Принял бразды правления. 27 апреля 1682 года)
Авторами медалей были:
- Медальер В. Климов. Серебро, Бронза.
Климов Василий (? — 1782). Из числа учеников монетного двора, не обучавшийся у иностранных мастеров. Начал работу в 1736 г. Работая на Московском монетном дворе, он резал копии медалей и монетные штемпеля. В 1762 г. его назначают медальерным мастером. Свои ранние работы медальер подписывал монограммой «В. К.» прописными и печатными буквами.
- Медальер С. Юдин. Серебро.
Юдин Самойло Юдич (1730 – не ранее 1800). Медальер, резчик монетных штемпелей. Учился в медальерной школе при Петербургском монетном дворе (с 1741) у Б. Скотта. В 1762 вместе с Т. И. Ивановым был главным медальером Петербургского монетного двора. В 1800 вышел в отставку.
- Медальер С. Юдин / И.Г. Вехтер. Серебро.
Вехтер Иоганн Георг (1721 – 1800). Немецкий медальер. В России ранее 1762 г. Автор около пятидесяти медалей.
- Медальер С. Юдин / В.С. Баранов. Серебро.
Баранов Василий Сергеевич (?—1885). В 1833 году окончил Академию художеств. С 1839 года являлся младшим медальером С.-Петербургского Монетного двора. В 1843 году возведен в звание старшего медальера. В 1866 году уволен в отставку.
Вышеописанные государи были запечатлены в исторической серии медалей.

Аверс: ЦАРЬ И ВЕЛ • КН • АЛЕК — СѢЙ МИХАЙЛОВИЧЬ В • Р • Погрудное изображение Царя слегка влево, в короне и украшенном камнями облачении, поверх которого цепь, справа от портрета подпись G . (Гасс)*
Реверс: Под царской короной параллельными строками восьмистрочная надпись. ВОЗШЕЛЪ НАЦАР- | СТВО 1645 ГОДУ. | ВЗЯЛЪ СМОЛЕНСКЪ, | ПОБѢДИЛЪ КРЫМЦОВЪ, | ПРИНЕМЪ СОЧИНЕНО | УЛОЖЕНÏЕ ВЛ. 31 Г. | ЖИЛЬ 47 ЛѢТЪ . | (50)
Золото, серебро, бронза. Диаметр 39 мм.
*Гасс Иоганн Бальтазар (1730 — 1813). Немецкий ювелир, медальер. В России с 1760. С 1768 работал по контракту на ПМД для приготовления секретных штемпелей, так называемых «лобанчиков» — подражания голландским дукатам. Казна готовила их для Архипелагской экспедиции, эскадры, которая в 1769 году отправилась в обход европейского материка в Средиземное море в ходе русско-турецкой войны. В 1772 Гасс принят в службу на правах чиновника с жалованьем 1200 руб. в год, в 1773 пожалован званием Императорского медальера. Автор медалей с изображениями русских великих князей, царей, императоров и императриц. В 1797 вышел в отставку.
«Современники высоко ценили талант Гасса-портретиста; большинство медалей портретной серии принадлежит его резцу. …недаром Т. Иванов сменил свою раннюю манеру, ориентируясь на работы Гасса. Вместе с тем Гассом исполнено большое количество штемпелей оборотных сторон медалей, отмеченных талантом блестящего резчика. …Заметно участие Гасса в создании исторической серии, медалей-персоналий. Можно с уверенностью сказать, что после Иванова и Юдина Гасс был примером мастера, сделавшего самый существенный вклад во все виды деятельности Петербургского монетного двора». [8]

Аверс: ЦАРЬ И ВЕЛ • КН • ФЕОД — ОРЪ АЛЕКСѢЕВИЧЬ В • Р • Погрудное изображение Царя слегка влево, в короне и украшенном камнями облачении, поверх которого цепь, на обрезе плеча подпись I • В • G (И.Б. Гасс)
Реверс: Под царской короной параллельными строками восьмистрочная надпись. СѢЛЪ НАРОДИТ. | ПРЕСТОЛЪ 1676 Г. | УТВЕР. ПРИВ. KÏEBA | ИМАЛЫЯ POCCÏИ ПОДЪ- | ВЕЛИКО РОССÏЙСКУЮ | ДЕРЖАВУ, ВЛА. 6 Л. | ЖИЛЪ 25 ЛѢТЪ. | (51)
Золото, серебро, бронза. Диаметр 39 мм.

Аверс: ЦАРЬ И ВЕЛ • КН • ИОА — ННЪ АЛЕКСѢЕВИЧЬ В . Р . Погрудное изображение Царя слегка влево, в короне и украшенном камнями облачении, поверх которого цепь. Без подписи.
Реверс: Под царской короной параллельными строками семистрочная надпись. ВѢНЧАНЪ НАЦАРС. | КУПНО СЪ БРАТОМЪ | ГОСУДАРЕМЪ ПЕТРОМЪ | АЛЕКСѢЕВИЧЕМЪ, | ВЪ ПРАВ. НЕВСТУПАЛСЯ | ЖИЛЪ 29 ЛѢТЪ. | (52)
Золото, серебро, бронза. Диаметр 39 мм.

Аверс: Б • М • ПЕТРЪ I • ИМПЕРАТ • И САМОДЕР • ВСЕРОСС • Погрудный портрет Петра I обращенного вправо, увенчанного лавровым венком и облаченного в доспехи, покрытые мантией из меха, в обрезе плеча подпись В • GASS •
Реверс: Под Императорской короной параллельными строками девятистрочная надпись. НАРЕЧЕНЪ ЦАРЕМЪ | 1682 Г. РАСПР. РОССÏЮ | ЗАВОЕВАННЫМИ СТРАНАМИ | ДАЛЪ ЗАК. УЧР. ФЛОТЪ | ИВОЙСКО ВВЕЛЪ | НАУКИ ИХУДОЖЕСТ. | ВЛ. 43 ЖИЛЪ 52 Г. | И 8 МЕСЯЦОВЪ | (53)
Есть копия с подписью К . M . КУЧК . (Копировал M. Кучкин)*
Золото, серебро, бронза. Диаметр 39 мм.
*Кучкин Михаил Васильевич (1818–1873). С 1845 – медальер Санкт-Петербургского Монетного двора.

Список использованной литературы:
- «Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое. 1649 – 1825 гг.»: в 55-ти т. / ред. М.М.Сперанский. – СПб : Тип. II Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1830.
- Собрание Русских медалей. Выпуск I. СПБ типография ЭЗГБ. 1840.
- «Древности Российскаго государства, изданныя по высочайшему повелению. Отделение I». Москва 1851.
- «Древности Российскаго государства, изданныя по высочайшему повелению. Отделение II». Москва 1851.
- Ю. Иверсен «Словарь медальеровъ и другихъ лицъ, имена которыхъ встрѣчаются на русскихъ медаляхъ». Санктпетербургъ. типографія императорской академіи наукъ. 1874.
- В.П. Смирнов. «Описание русских медалей». СПб. 1908.
- И.Г. Спасский, Е.С. Щукина. «Медали и монеты Петровского времени из коллекции Государственного Эрмитажа». Изд. «Аврора». Ленинград 1974.
- Е.С. Щукина. «Два века Русской медали». Медальерное искусство в России. 1700 – 1917 гг. Государственный Эрмитаж. Москва «ТЕРРА». 2000.
- М. Е. Дьяков. «Медали Российской империи». Часть 1. Духовная Нива 2004.
- В.Р. Мединский. «Рассказы из русской истории. Петр I. Начало». Москва: Проспект, 2024.
Автор Александр Арт.